Vangelo secondo Luca 14,25-33

In quel tempo, una folla numerosa andava con Gesù. Egli si voltò e disse loro:
«Se uno viene a me e non mi ama più di quanto ami suo padre, la madre, la moglie, i figli, i fratelli, le sorelle e perfino la propria vita, non può essere mio discepolo. Colui che non porta la propria croce e non viene dietro a me, non può essere mio discepolo.
Chi di voi, volendo costruire una torre, non siede prima a calcolare la spesa e a vedere se ha i mezzi per portarla a termine? Per evitare che, se getta le fondamenta e non è in grado di finire il lavoro, tutti coloro che vedono comincino a deriderlo, dicendo: “Costui ha iniziato a costruire, ma non è stato capace di finire il lavoro”.
Oppure quale re, partendo in guerra contro un altro re, non siede prima a esaminare se può affrontare con diecimila uomini chi gli viene incontro con ventimila? Se no, mentre l’altro è ancora lontano, gli manda dei messaggeri per chiedere pace.
Così chiunque di voi non rinuncia a tutti i suoi averi, non può essere mio discepolo».

QUALE CALCOLO PER LA VITA?

Gesù ci mette alle strette. Indica qual è il calcolo giusto per non sprecare la vita, per non vivere senza combinare nulla, disperdendo e lasciando le cose a metà. Che cosa dunque? Dovremo essere di più ingegneri o architetti?
A questo punto della sua umana avventura, Gesù rivela la sua ‘pretesa’ alla ‘folla numerosa che andava con lui’: domanda di amarlo più di ogni altra persona, fossero padre o madre o fratelli o figli. Prendere o lasciare. Chi è allora Gesù per ‘pretendere’ questo?

Martedì 5 novembre 2024,
+ San Guido Maria Conforti, vescovo e fondatore, Parma, 30 marzo 1865 - 5 novembre 1931
+ Beati Martiri Albanesi (Vincenzo Prennushi e 37 Compagni), † Albania, 1945/1974

Vangelo secondo Luca 14,15-24

In quel tempo, uno dei commensali, avendo udito questo, disse a Gesù: «Beato chi prenderà cibo nel regno di Dio!».
Gli rispose: «Un uomo diede una grande cena e fece molti inviti. All’ora della cena, mandò il suo servo a dire agli invitati: “Venite, è pronto”. Ma tutti, uno dopo l’altro, cominciarono a scusarsi. Il primo gli disse: “Ho comprato un campo e devo andare a vederlo; ti prego di scusarmi”. Un altro disse: “Ho comprato cinque paia di buoi e vado a provarli; ti prego di scusarmi”. Un altro disse: “Mi sono appena sposato e perciò non posso venire”.
Al suo ritorno il servo riferì tutto questo al suo padrone. Allora il padrone di casa, adirato, disse al servo: “Esci subito per le piazze e per le vie della città e conduci qui i poveri, gli storpi, i ciechi e gli zoppi”.
Il servo disse: “Signore, è stato fatto come hai ordinato, ma c’è ancora posto”. Il padrone allora disse al servo: “Esci per le strade e lungo le siepi e costringili ad entrare, perché la mia casa si riempia. Perché io vi dico: nessuno di quelli che erano stati invitati gusterà la mia cena”».

C’E’ ANCORA POSTO

Quando vediamo la fede in Cristo trascurata e rinnegata nei nostri paesi di Occidente, e fiorire e crescere in Africa e in alcuni paesi dell’Asia, allora vediamo l’attuarsi di questa parabola del Vangelo. Lo verifichiamo anche quando vediamo la fede snobbata da ‘sapienti e intelligenti’ e accolta e vissuta da persone semplici. Gesù è per tutti e invita tutti. Che ci trovi disposti a gustare la cena della sua amicizia. C’è ancora posto per te e per altri.

Vangelo secondo Luca 14,12-14

In quel tempo, Gesù disse al capo dei farisei che l’aveva invitato:
«Quando offri un pranzo o una cena, non invitare i tuoi amici né i tuoi fratelli né i tuoi parenti né i ricchi vicini, perché a loro volta non ti invitino anch’essi e tu abbia il contraccambio.
Al contrario, quando offri un banchetto, invita poveri, storpi, zoppi, ciechi; e sarai beato perché non hanno da ricambiarti. Riceverai infatti la tua ricompensa alla risurrezione dei giusti».

LA CARITA’ E’ GRATUITA

La carità, come l’amicizia, è gratuita. Non cerca il contraccambio ma basta a se stessa e porta un frutto che splende nella risurrezione finale. Anche la missione è gratuita, come la testimonianza. Si annuncia Gesù e lo si testimonia senza alcuna pretesa di risultato. Grandiosa la testimonianza e la missione di San Carlo Borromeo nell’immensa diocesi di Milano, svolta con totale generosità e amore a Cristo e alla Chiesa che si rinnovava dopo il Concilio di Trento.

Vangelo secondo Marco 12,28-34

In quel tempo, si avvicinò a Gesù uno degli scribi e gli domandò: «Qual è il primo di tutti i comandamenti?».
Gesù rispose: «Il primo è: “Ascolta, Israele! Il Signore nostro Dio è l’unico Signore; amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima, con tutta la tua mente e con tutta la tua forza”. Il secondo è questo: “Amerai il tuo prossimo come te stesso”. Non c’è altro comandamento più grande di questi».
Lo scriba gli disse: «Hai detto bene, Maestro, e secondo verità, che Egli è unico e non vi è altri all’infuori di lui; amarlo con tutto il cuore, con tutta l’intelligenza e con tutta la forza e amare il prossimo come se stesso vale più di tutti gli olocausti e i sacrifici».
Vedendo che egli aveva risposto saggiamente, Gesù gli disse: «Non sei lontano dal regno di Dio». E nessuno aveva più il coraggio di interrogarlo.

I COMANDAMENTI CHE FANNO VIVERE

Gesù porta in vetta i precetti fondamentali dell’antica Legge. La religione non è una esecuzione di pratiche legali o liturgiche, ma un cammino che apre a una vita buona. Gesù ci conduce a riconoscerci come figli di Dio, nostra origine e nostro punto di arrivo. Ci conduce a considerare ogni persona come un fratello e una sorella. Con il Vangelo una nuova corrente di vita scorre dentro l’umanità. Una famiglia cristiana, una comunità cristiana sono l’ambito educativo che accompagna a vivere come figli e fratelli.

Vangelo secondo Giovanni 6,37-40

In quel tempo, Gesù disse alla folla:
«Tutto ciò che il Padre mi dà, verrà a me: colui che viene a me, io non lo caccerò fuori, perché sono disceso dal cielo non per fare la mia volontà, ma la volontà di colui che mi ha mandato.
E questa è la volontà di colui che mi ha mandato: che io non perda nulla di quanto egli mi ha dato, ma che lo risusciti nell’ultimo giorno.
Questa infatti è la volontà del Padre mio: che chiunque vede il Figlio e crede in lui abbia la vita eterna; e io lo risusciterò nell’ultimo giorno».

IL DESTINO PER IL QUALE SIAMO FATTI

Il destino per il quale siamo stati fatti e per il quale siamo al mondo, è la totalità di vita ‘eterna’. Non un vuoto o una immobilità senza fine, ma un’esistenza attratta dal Padre che ci affida al Figlio. Tutto quello che siamo, ragione e cuore, corpo e anima, vissuti in pienezza nel rapporto con il Figlio: un istante eterno di felicità. Possiamo non desiderare questo per coloro che abbiamo conosciuto e amato e per noi stessi? La morte è la porta spalancata verso questo abbraccio.

Vangelo secondo Matteo 5,1-12

In quel tempo, vedendo le folle, Gesù salì sul monte: si pose a sedere e si avvicinarono a lui i suoi discepoli. Si mise a parlare e insegnava loro dicendo:
«Beati i poveri in spirito,
perché di essi è il regno dei cieli.
Beati quelli che sono nel pianto,
perché saranno consolati.
Beati i miti,
perché avranno in eredità la terra.
Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia,
perché saranno saziati.
Beati i misericordiosi,
perché troveranno misericordia.
Beati i puri di cuore,
perché vedranno Dio.
Beati gli operatori di pace,
perché saranno chiamati figli di Dio.
Beati i perseguitati per la giustizia,
perché di essi è il regno dei cieli.
Beati voi quando vi insulteranno, vi perseguiteranno e, mentendo, diranno ogni sorta di male contro di voi per causa mia. Rallegratevi ed esultate, perché grande è la vostra ricompensa nei cieli».

VIA DI SANTITA’

La festa di Tutti Santi ci dona uno sguardo nuovo sulla grande famiglia della Chiesa che vive in terra e in cielo. Non siamo individui soli, ma viviamo accompagnati dalla comunione dei santi del cielo e della terra. Santità significa vita buona, vera, giusta, che realizza la nostra umanità, portando a compimento la fisionomia e la vocazione di ciascuna persona come dono di Dio.

Impariamo a conoscere i grandi santi della storia della Chiesa e i santi del nostro tempo; domandiamo la compagnia e l’intercessione dei santi.

Vangelo secondo Luca 13,31-35

In quel momento si avvicinarono a Gesù alcuni farisei a dirgli: «Parti e vattene via di qui, perché Erode ti vuole uccidere».
Egli rispose loro: «Andate a dire a quella volpe: “Ecco, io scaccio demòni e compio guarigioni oggi e domani; e il terzo giorno la mia opera è compiuta. Però è necessario che oggi, domani e il giorno seguente io prosegua nel cammino, perché non è possibile che un profeta muoia fuori di Gerusalemme”.
Gerusalemme, Gerusalemme, tu che uccidi i profeti e lapidi quelli che sono stati mandati a te: quante volte ho voluto raccogliere i tuoi figli, come una chioccia i suoi pulcini sotto le ali, e voi non avete voluto! Ecco, la vostra casa è abbandonata a voi! Vi dico infatti che non mi vedrete, finché verrà il tempo in cui direte: “Benedetto colui che viene nel nome del Signore!”».

LAMENTO SU GERUSALEMME

Braccato da Erode come un malfattore, Gesù sa bene quale via dovrà percorrere: quella già percorsa dai profeti perseguitati, nei tre giorni – misurati in modo simbolico e reale – della sua vita pubblica e della passione. Gesù grida il lamento su Gerusalemme ‘che uccide i profeti’ e invoca il giorno in cui la città si volgerà a Lui e lo accoglierà come Salvatore. E’ un ‘passaggio’ che ci auguriamo per ogni persona al mondo e per tutti noi.